【台南特展】臺南市美術館2館 亞洲的地獄與幽魂展 現場有殭屍 跟 各種鬼故事主題的鬼怪 鬼故事影片可以看

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臺南市美術館2館也有 法國凱布朗利博物館於2018年推出之「亞洲的地獄與幽魂」特展了，從傳統文物及藝術作品延伸至最新的流行文化創作，用深入淺出的方式，介紹數個世紀以來亞洲對於未知世界的恐懼與想像。透過凱布朗利博物館亞洲文明部策展人朱利安．盧梭（Julien Rousseau）的策展及敘事，臺灣觀眾可由嶄新觀點檢視自身熟悉的文化經驗。文章最下方都有完整資訊

破地獄－「亞洲的地獄與幽魂」之百鬼漫遊Cosplay午夜專場​ 

【活動時間】​午夜場預約場 點我預約
❶ 第一場 鬼門開 的隔天​
破地獄之頭過身就過 ➤ 7/30(六) 21:00-24:00 ​
❷ 第二場 中元節 的隔天​
破地獄之猛鬼流水席 ➤ 8/13(六) 21:00-24:00​
❸ 第三場 鬼門關 的隔天​
破地獄之重回三途川 ➤ 8/27(六) 21:00-24:00

➤午夜場先公佈時間 & 規則 後續會有詳細報名資訊
​➤ 「亞洲的地獄與幽魂」之百鬼漫遊Cosplay專場
​➤ 2人一組協助彼此拍照 請勿cue現場工作人員拍照
​➤ 每場150組 每組2名 共300人 需要以組單位報名
​➤ 須以組為單位報名，請自行找好CP分組，跨種族（ex. 人鬼戀），攻受可逆、多元成家
​➤ Cos 亞洲的幽魂鬼怪，吸血鬼、狼人、活屍…等西方猛鬼們請先暫離 有扮演限制

幽靈狩獵

驅趕鬼魂。符咒、法器、配件、牲禮等等連通陰陽的媒介,經過時間及文化的淬流傳至今,警惕世人的所作所為·此區展示了不同地區的宗教儀式的力量以及寄託。臺灣部分有象徵葬禮及祭祀使用的金紙、傳統紙紮工藝相關作品,另外妝點在廟宇牌樓處的交趾,作為神鬼與人世之間的紐帶與通道 這一區最經典必拍的就是殭屍

這裡都有一些作品 和 對付殭屍的道具 

這是有時候美術2館外面會突然出現的道士再發的符咒 但也是不能拿來貼殭屍

游返的鬼魂

佛教認為人死後到轉世投胎之前，要經歷一段等待的時間，這種假設很可能助長了世人對幽魂的想像。然而，各種對幽魂形象的描繪，主要是在世俗、民間藝術中發展起來的。最廣為人知的恐怖故事，比如日本四谷怪談的阿岩，或泰國的幽魂娜娜 ，原本都存在於口說傳統與文學裡，後來才被改編為戲劇、電影。

泰國泛靈信仰 : 森林靈體與披蓬

泰國東北地區丹塞縣有名的鬼魂「披(Phi，鬼）」，也稱作披蓬 (PhiPong• 鬼草），傳說是跟隨佛陀從森林裡出來的鬼靈，喜歡搗蛋、跳舞，也有說法是披蓬會從屋頂上丟香蕉葉致使人們不幸，早期被認為是不好的鬼，但逐漸成為保護神或在地藝術的展現。另一位著名幽魂娜娜(NangNak) 則是傳說中難產而亡的妻子，丈夫因戰爭而不得 不離開懷有身孕的娜娜，當丈夫歸來時不知道妻子已死的靈異故事，被改編成許多恐怖電

地獄的想像

此區展示了亞洲各國描繪在地獄中的死者的審判及折磨，彰顯其地理環境、文化交融之下，代表的信仰及民俗。可以看見傳統中國的鬼怪帶有嚇阻的猙獰面貌以及其非人的特徵。在日本文化中的鬼則演變為頭上有角、身穿虎皮纏腰布、手持棍棒，來自黑社會的形象，後逐漸使用幽默或討喜的演譯方式來轉化恐懼。泰國上座部佛教的三世及因果觀念，可在展出的作品看見包含底層冥界所對應的慾望、破壞及再生，中層的人界以及最上層天界顯示從輪迴中解脫的永恆

日本鬼怪 : 從江戶時期至流行文化

日式鬼魂的濃厚色彩至今仍隨處可見，但臺灣經歷不同文化的影響，也有各式臺灣原生妖怪誕生，或富含警示寓意、或來自古早流傳。此區加入了這些具有地方書寫性質的臺灣妖怪以及受日治時期影響的相關作品，電影方面也選擇了臺灣鬼怪相關的海報文件展出。

 

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